Buddhism Beams (Myanmar) Website အား ျပည့္ျဖိဳး(နည္းပညာမွတ္တမ္း) မွ ျပဳလုပ္ ဝယ္ယူ လွဴဒါန္းသည္..

ရက္ရာဇာ ေရြးဦးမလား



ရက္ရာဇာ ဟူေသာ အယူမွားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေက်းဇူးရွင္ နမၼားဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ဉာဏ က ေအာက္ပါအတိုင္း ရွင္လင္းျပတ္သားစြာ ဆုံးမေတာ္မႈခဲ့ပါ၏။ ...

"ရက္ရာဇာေန ့မွာ ငရုတ္သီးစားရင္ မစပ္ဘူးလား"
"စပ္ပါတယ္ ဘုရား"

"ရက္ရာဇာေန ့မွာလုပ္ေသာ အကုသိုလ္သည္ မေကာင္းက်ိဳးကို မေပးဘဲ ေနေပါ့မလား"
"မေနပါ ဘုရား"

"ကံမေကာင္းေသာသူသည္ ရက္ရာဇာေန ့မွာ အိမ္တိုင္ထူျခင္းေၾကာင့္ ခ်မ္းသာပါ့မလား"
"မခ်မ္းသာပါ ဘုရား"

"ေမာင္စိန္တို႕ရြာမွာ အိမ္ေျခဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ"
"၁၀၀ ရွိပါတယ္ ဘုရား"

"၎အိမ္ေျခ ၁၀၀ မွာ ရက္မေရြးဘဲေဆာက္တဲ့အိမ္ ပါရဲ့လား"
"မပါပါ ဘုရား"

"ရက္ေရြးျပီးေဆာက္တဲ့ အိမ္ေတြသည္ ခ်မ္းသာတဲ့အိမ္ေတြခ်ည္း ပဲလား"
"မြဲေသာအိမ္ေတြသာ မ်ားပါတယ္ ဘုရား"

"ဒီလိဆိုရင္ ရက္ေကာင္းေတြက ေကာင္းက်ိဳးေပးႏိုင္သလား"
"မေပးႏိုင္ပါ ဘုရား"

"ရက္မေရြးဘဲ မဂၤလာေဆာင္တဲ့ လင္မယားရွိရဲ့လား"
"မရွိပါ ဘုရား"

"လင္မယားတိုင္း မကြဲမကြာႏွင့္" ခ်မ္းသာတာခ်ည္းပဲလား"
"မဟုတ္ပါ ဘုရား"

"ရက္ေကာင္းေတြကို အားကိုးရတာ အလကားေပါ့"
"အလကားပါ ဘုရား"

"ကုသိုလ္ကို အားကိုးမွ ဗုဒၶဘာသာကြယ့္ ေမာင္စိန္ရဲ့"
...............................................
the eXistence မွ မင္းနန္ (ေမာ္ကြၽန္း) ေရးသားျပဳစုထားေသာ - "ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ဩဝါဒေတာ္မ်ား" စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ- ၁၈၄) မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ပ႒ာန္းမရြတ္ေကာင္းဘူးဆိုတာ ဟုတ္ရဲ့လား



တစ္ေလာက တရားပဲြတစ္ခုုမွာ တရားပဲြၿပီးေတာ့ ဒကာေလးတစ္ေယာက္က အေမးတစ္ခုု ေမးေလွ်ာက္လာပါတယ္။ သူက “အရွင္ဘုုရား တပည့္ေတာ္ သိတဲ့သူ တစ္ခ်ိဳ႕က တပည့္ေတာ္ ပ႒ာန္းရြတ္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူေတြအေနနဲ႔ ကိုုယ့္အိမ္ေတြဆုုိင္ေတြမွာပ႒ာန္းမရြတ္ေကာင္းေၾကာင္း၊ ပ႒ာန္းရြတ္ရင္ အေစာင့္နတ္ေတြက မေနႏုုိင္ၾကဘဲ ျဖစ္တဲ့အျပင္ ကုုိယ့္ကုုိလည္း သူတုုိ႔က မေစာင့္ေရွာက္ႏုုိင္ေၾကာင္း၊ ပ႒ာန္း က အရမ္းျမင့္တဲ့အတြက္ ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ေၾကာင့္ နိမ့္က်တဲ့သတၱဝါေတြမွာ ဒုုကၡျဖစ္တတ္ေၾကာင္း ေျပာဆုုိၾကပါတယ္ဘုုရား၊ တပည့္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီအယူအဆအေပၚမွာ ယုုံၾကည္မႈမရွိတဲ့အတြက္ ရြတ္ၿမဲအတုုိင္း ရြတ္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕မသိတဲ့သူေတြက ဟုုတ္မ်ားဟုုတ္ေလမလားဆုုိတဲ့ သံသယေတြ ဝင္သြားတတ္ၾကပါတယ္ဘုုရား၊

အဲဒါ သူတုုိ႔ေျပာသလုုိ ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ဟာ တကယ္ပဲ အိမ္ေတြဆုုိင္ေတြမွာ မရြတ္သင့္ဘူးလားဘုုရား၊ ရြတ္ရင္ တကယ္ပဲ နတ္ေတြက မေနႏုုိင္ျဖစ္ၾကပါသလားဘုုရား” စသျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားလာပါတယ္။ “အဲဒီအယူအဆဟာ မဟုုတ္ပါဘူး၊ ဘာမွလည္း အေျခအျမစ္ မရွိတဲ့အျပင္ ဗုုဒၶဘာသာ ႐ႈေထာင့္ကၾကည့္ရင္ ဒါဟာ အေတာ့္ကုုိလဲြေနတဲ့ ကိစၥပဲ”လုုိ႔ သူ႔အေမးကုုိ အေျဖေပးရင္း လဲြေနတတ္တဲ့ အလဲြတစ္ခုုအျဖစ္ စာတစ္ပုုဒ္ ေရးထုုတ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ 

ကူးတို႔ချပႆနာ


            *          ေသရြာကာလ ၊ေရာက္ၾကေသာအခါ 
                        ကိုယ့္ေနာက္ ကိုကား ၊ ဘာမ်ားပါမွာ
                        ပစၥည္းစုစု ၊ တစ္ခုမပါ
                        ကိုယ္ျပဳထားကံမ်ားပါ မည္သာ ။
              *         အထုပ္ကေလး တစ္ျပင္ျပင္
                        ကိုယ့္ေနာက္ပါမည္ထင္
                        အထုပ္ရွင္ ေသလို႔သြား 
                        က်န္တဲ့သူေတြ ေဝလို႔စား
                        အထုပ္ရွင္မွာအလကား
                        ဘာမွလည္းပါမသြား
                        ေသရြာ က်ေတာ့ အပါယ္လား
                        နိဗၺာန္ေရာက္ ဖို႔အခက္သား ။
         
                                                (  တိပိ ဋကဓရဆရာေတာ္ ဦးေကာသလႅ  )

                  အထက္ပါကဗ်ာေလးကို ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း နာဖူးၾက ၊ၾကားဖူးၾကပါ၏ ။ 
ကိုယ္ေသရင္ ဘာမွပါတာမဟုတ္ဘူး ။ ဝတ္ေပးလိုက္တဲ့အဝတ္စားက ေကာင္းေနရင္ေတာင္ သုဘရာဇာကခြ်တ္ယူလိုက္ေသးတယ္။
ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့ ကုသိုလ္ပဲကိုယ့္ ေနာက္ကိုပါမွာပါ ။

                  စေသာသံေဝဂ စကားမ်ားကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းလိုလို ေျပာဆိုဖူးၾက၏ ။ ဤကဗ်ာ၏ ဆိုလိုရင္းႏွင့္ ဤစကား၏
အဓိပၸါယ္တို႔မွာ ဘုရားေဟာႏွင့္ တစ္ထပ္တည္း က်ေအာင္မွန္ကန္၏ ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔သည္ နားထကမွန္ကန္ေသာအသံတို႔ကို ၾကားရ
ျပီး ပါးစပ္က မွန္ကန္ေသာစကားကို ေျပာဆိုေနၾကေတာ္လည္းအသိ ဥာဏ္သည္ကား မွားယြင္းေသာအယူ အဆတစ္ခုခုကို လက္ခံ
ေနတုန္းပင္ျဖစ္၏ ။

ေက်ာက္ဆင္းတု ျပႆနာ




အရွင္ ဇ၀န ထံ စာ၀ါမ်ားလိုက္ဖူး၍ တပည့္လည္း ၿဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ ဦးအာဒိစၥ အမည္ရွိ ရဟန္းတစ္ပါးက -
“ဦးဇ၀န၊ တပည့္ေတာ္ ဦးေလးအိမ္မွာ ေက်ာက္ဆင္းတု တစ္ဆူေရာက္ေနတယ္ ဘုရား။ မႏ ၱေလးက ပင့္လာတာတဲ့။ အဲ့ဒါ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ပို႔ခိုင္းရဦးမယ္။ ေက်ာက္ဆင္းတုကို အိမ္မွာ မကိုးကြယ္ေကာင္းဘူးဆိုတာ သူတို႔ မသိၾကဘူး။”
“အလို – ေက်ာက္ဆင္းတု အိမ္မွာ ကိုးကြယ္ေတာ့ ဘာၿဖစ္လို႔တုန္း ဦးအာဒိစၥရဲ႕။”
သူက အံ့ၾသေသာမ်က္လံုးၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္ကို လွမ္းၾကည့္ကာ – “လူကိုခိုက္တယ္ဆိုတာ ဦးဇ၀န မၾကားဖူးဘူးလား” ဟု ေမး၏။

ဇမၺဳပတိခၽြတ္ခန္းပံုေတာ္




တစ္ေန႔တြင္ အေတြးအေခၚရွိေသာ ဒကာေလးတစ္ေယာက္က ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးလာ၏။
“ဆရာေတာ္ – ၿမတ္စြာဘုရားဟာ ရတနာမ်ိဳးစံု စီၿခယ္ထားတဲ့ မင္း၀တ္တန္ဆာ မကိုဋ္ စလြယ္ေတြကို ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိပါသလား ဘုရား။”
“ဟ . . . ဘုရားပါဆိုမွ ဒီမကိုဋ္ စလြယ္ေတြကို ၀တ္ပါ့မလား။ ဘာလဲ မင္းက ဇမၺဳပတိခၽြတ္ခန္းပံုေတာ္ကို ၾကည့္ၿပီး လာေမးတာထင္တယ္။”

“ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္လည္း ဘာသာေရးစာေပေတြ ဖတ္ပါတယ္။ ၿမတ္စြာဘုရား မင္းေၿမာက္တန္ဆာ ၀တ္တယ္ဆိုတာ တစ္ေနရာမွ မေတြ႕ဖူးဘူး ဘုရား။ ဒီလိုမရွိဘဲနဲ႔ ဇမၺဳပတိခၽြတ္ခန္း ဆိုတဲ့ ပံုေတာ္က ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ၿမန္မာၿပည္ကို ေရာက္လာတာလဲ ဘုရား။ ဒီမင္းေၿမာက္တန္ဆာေတြကို အေၾကာင္းၿပဳၿပီး တပည့္ေတာ္ကို ဘာသာၿခားသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ခနဲ႔တဲ့တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးဖူးတယ္ ဘုရား။”

ဒကၡိဏသာခါ ျပႆနာ



ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀နအား ဦးသိန္းေရႊက ဒကၡိဏသာခါဘုရားဆင္းတုေတာ္အေၾကာင္း ေမးၿမန္းေလွ်ာက္ထားပံု -
ေမး –   ဆရာေတာ္၊ ဒကၡိဏသာခါ ဆိုတဲ့ အမည္ဟာ ဘယ္ကေနၿပီး စၿဖစ္လာတာလဲ ဘုရား။ ဒကၡိဏသာခါရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကေရာ ဘာပါလဲ ဘုရား။
ေၿဖ –    ဒကၡိဏ – ေတာင္ဘက္အရပ္ကို ေဟာတယ္။
သာခါ – အကိုင္း ကို ေဟာတယ္။
ႏွစ္ခုေပါင္းေတာ့ ဒကၡိဏသာခါ ဆိုတာ ေတာင္ဘက္က အကိုင္းပဲေပါ့။ ဒီအမည္ဟာ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးလက္ထက္က စၿဖစ္ခဲ့တယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ အိႏၵိယမွာ ဗုဒၶသာသနာကြယ္ေပ်ာက္ၿပီ တၿခားႏိုင္ငံေတြမွာ သာသနာတည္မွာကို ၿမင္ေတာ္မူတဲ့ ရဟႏာၱမ်ားက သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးကို ကိုးတုိင္း ကိုးဌာန သာသနာၿပဳေစလႊတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းေတာ္မူၾကတယ္။
သာသနာၿပဳ ၾကြေတာ္မူရာမွာ သီဟိုဠ္ကၽြန္းကို ၾကြဖို႔ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးရဲ႕ သားေတာ္ အရွင္မဟာမဟိႏၵမေထရ္ႏွင့္ သမီးေတာ္ သဃၤမိတၱေထရီ တို႔က တာ၀န္ယူၾ႕တယ္။ အရွင္မဟာမဟိႏၵရဲ႕ တူေတာ္ ကိုရင္တစ္ပါးလည္း ပါသြားပါတယ္။ သီဟိုဠ္ကို သာသနာေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ သီဟိုဠ္ဘုရင္က ေဗာဓိပင္ ပူေဇာ္ပါရေစ လို႔ ေတာင္းပန္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အရိဠအမတ္က ေဗာဓိပင္ ပင့္ဖို႔ အိႏၵိယကို သြားတယ္။

ဆင္ခံ ၊ျမင္းခံဘုရား ျပႆနာ



ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ အျပဳအမူေဆာင္႐ြက္ခ်က္မ်ားကို ေထရဝါဒဗုဒၶအလိုက် ဟုတ္/မဟုတ္ တိုက္ဆိုင္ၾကည့္ေသာ မွတ္ေက်ာက္တစ္ခုရွိ၏ ။ ထိုမွတ္ေက်ာက္ကား-

-ယင္းအျပဳအမူသည္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟစေသာ ကိေလသာ ကုန္ေၾကာင္းျဖစ္လွ်င္ ေထရဝါဒ စစ္မွန္၏ ။
-ေလာဘ စေသာ ကိေလသာ တိုးပြားေၾကာင္းျဖစ္လွ်င္ ေထရဝါဒမဟုတ္၊ ျဗဟၼဏဝါဒ(မဟာယာနဝါဒ)ဟု မွတ္ရမည္။
ယခုေခတ္တြင္ ဂိုဏ္းဆရာႏွင့္ဘိုးေတာ္မ်ား၏ အသစ္အဆန္းထြင္မႈေၾကာင့္ ဆင္ခံဘုရား၊ ျမင္းခံဘုရားမ်ား ေပၚေပါက္လာ၏ ။ ထို႔ထက္ပိုျပီး ဘက္စံုၾကီးပြားခ်မ္းသာလိုသူမ်ားကား ဆင္ခံ၊ ျမင္းရံဘုရားမ်ားအထိ ထုလုပ္ကိုးကြယ္လာၾက၏ ။ ၾကည္ညိဳေသာသဒၶါစိတ္ျဖင့္ ထုလုပ္ျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း သ္င့ေတာ္၏/မသင့္ေတာ္ကို ႏႈိင္းခ်ိန္ စဥ္းစားသင့္၏ ။

ေထရဝါဒႏွင့္ ညီ၏/မညီ၏ကိုလည္း ဆန္းစစ္သင့္၏ ။ ထိုပံုကို ထုလုပ္ကိုးကြယ္သူမ်ားသည္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္ကို တိရစာၦန္ျဖစ္ေသာ ဆင္ေပၚျမင္းေပၚသို႔ တက္ထိုင္ခိုင္းဝ့ံသည့္အထိ ဂါရဝ နိဝါတ နည္းပါးႏိုင္ၾကမည္ေလာ။ဤသို႔ဆန္းစစ္ၾကည့္လိုက္လွ်င္ တိရစာၦန္ေတြအေပၚထိုင္ေနေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို မထုလုပ္သင့္ေၾကာင္း ထင္ရွား၏ ။

ဘုရားရွင္၏ အံ့ဖြယ္ ၁၈ ပါး




(၁) ၀တ္ေတာ္မူေသာ သကၤန္းေတာ္သည္ ဖြပ္ဆိုးရျခင္း၊ ေဟာင္းႏြမ္းျခင္းမရွိျုခင္း။

(၂) ပရိကၡရာ (၈)ပါးကို ေဆာင္ေတာ္မူလွ်င္ ကိုယ္ႏွင့္မထိ လက္ေလးသစ္မွ်ကြာျခင္း။

(၃) ေတာထြက္ေတာ္မူစဥ္က ပယ္ျဖတ္မူေသာဆံေတာ္သည္ လက္ႏွစ္သစ္မွ်သာ တစ္သက္ပတ္လံုး
တည္ေတာ္မူျခင္း။

(၄) ဆြမ္းစားျပီးေသာ္ သပိတ္ေတာ္ေဆးလွ်င္ လက္ေတာ္စင္ ၊ လက္ေတာ္ေဆး ၊သပိတ္ေတာ္စင္၏။

(၅) မုန္ညင္းေစ႔မွ်ေသာ ၾကဳတ္ထဲသို႔ ၀င္ႏို္င္ျခင္း။

(၆) ေရာင္ျခည္ေတာ္ (၆)ပါး လႊတ္ေတာ္မူေသာ္ အရပ္(၁၀)မ်က္ႏွာကို ေဖာက္ထြင္းျခင္း။

(၇) ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါသို႔လိုက္၍ ကုိယ္ေတာ္မွတစ္ပါး နိမၼိတဘုရားေပါင္းမ်ားစြာ ဖန္ဆင္းႏိုင္ျခင္း။ (အေသေခ်ၤ)

ပလႅင္လု / မလု ျပႆနာ



ဘုရားျဖစ္ခါနီး မာရ္နတ္ရန္ကို ေအာင္ႏိုင္သည့္အခန္းကို ေရးၾက ၊ ေျပာၾကေသာအခါ မ်ားေသာအားျဖစ္ မာရ္နတ္က ဘုရားေလာင္း၏ပလႅင္ကို လာေရာက္လုသည္ဟုသာ ေရးၾက ေျပာၾက၏ ။
အမွန္ကားပလႅင္ကိုလာလုသည္ မဟုတ္၊ ဘုရားမျဖစ္သမွ် ဤဖြဲ႔ေခြထားေသာ တင္ပလႅင္ကို မဖ်က္အံ့။ (အဘိ-႒၁၊၇၇)ဟူေသာ အဓိ႒ာန္ကို ပ်က္စီးေစရန္ လာေရာက္ေႏွာက္ယွက္ျခင္းသာ ျဖစ္၏ ။

ဗုဒၶဝံသအ႒ကထာ၊ ႏွာ-၃၃၇ ၌ ' ေဗာဓိသေတၱာ တတၳ စုဒၵသဟေတၱ တိဏသႏၱေရ တိသႏၶိပလႅကၤ ံအာဘုဇိတြာ' ဟုဖြင့္၏ ။ အဓိပၸါယ္ကား-(ဘုရားေလာင္းသည္ ၁၄-ေတာင္ အျပန္႔က်ယ္ေသာ ျမက္ခင္းျပင္၌ တိသႏၶိပလႅင္ (တင္ပလႅင္) ကိုဖြဲ႔ေခြကာ ထိုင္ေတာ္မူ၏)ဟုျဖစ္၏ ။

သူရႆတီနတ္သမီးအေၾကာင္း


သူရႆတီနတ္သမီးကိုးကြယ္မႈ၊ သူရႆဂါထာရြတ္ဆိုမႈ၊ သူရႆသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံကို ေစာင့္သည္ဟူေသာ ယုံၾကည္မႈ၊ ယင္းတို႕ကို အစဥ္အလာအရ လက္ခံေဆာင္ရြက္ေနၾကျခင္းမွာ ေထရဝါဒ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ေလ်ာ္ညီျခင္းမရွိပါ။
ပိဋကတ္သုံးပုံကို သူရႆတီနတ္သမီး ေစာင့္သည္မွာလည္း လုံးဝမမွန္ပါ။ ေထရဝါဒပိဋကတ္ေတာ္ႏွင့္ သူရႆတီနတ္သမီးသည္ ဘာမွ် မပတ္သက္ပါ။ သို႕စင္
လ်က္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ ထြန္းလင္းေတာက္ပရာ ျမန္မာ့ေရေျမေတာေတာင္တြင္ သူရႆတီကိုးကြယ္မႈ၊ သူရႆတီဂါထာ ရြတ္ဆိုမႈမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ျပဳျခင္း၊ သူတစ္ပါးအား ျပဳမႈေစရန္ ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္လ်က္ ေဟာေျပာျခင္း၊ ေရးသားျခင္းမ်ား ရွိေနဆဲျဖစ္သည္မွာ အံ့ဩဖြယ္ရာလည္းျဖစ္၊ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာလည္း ျဖစ္ပါ၏ ။
သူရႆတီနတ္သမီးပုံေတာ္ကို ေရးစား၊ ႐ိုက္စား၊ ေရာင္းစားျခင္းျဖင့္ စီးပြါးရွာေနၾကသူမ်ားသည္လည္း မိမိတို႕၏ စီးပြါးရွာမႈသည္ သာသနာေတာ္ကို ျပဳရာေရာက္သေလာ၊ ဖ်က္ရာေရာက္သေလာဟု ဆန္းစစ္သင့္ၾကေပျပီ။ လြဲမွားေသာ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္သည့္ "သူရႆတီနတ္သမီး ကိုးကြယ္မႈ" ကို ျမန္မာ့ေရေျမေတာေတာင္တြင္ လုံးဝခ်ဳပ္ျငိမ္းပေပ်ာက္ေစရန္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းတြင္ တာဝန္ရွိပါသည္။ သူရႆတီနတ္သမီးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘဒၵႏၲ တိေလာကသာရ ဆရာေတာ္ဘုရား (ရေဝထြန္း) က ေအာက္ပါအတိုင္း ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ ေဟာၾကားေတာ္မႈခ်က္ကို အေလးအနက္ ဂ႐ုဓမၼျပဳအပ္လွပါ၏။

မေလွ်ာ့မတင္း ေစာင္းၾကိဳးညွင္းျပႆနာ




ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဒုကၠရစရိယာ အက်င့္မွားၾကီးကို ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔က်င့္ရာတြင္ မေသ႐ံုတမယ္ အ႐ိုးႏွင့္အေရသာက်န္၏ ။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား ႏုစင္ဘဝ ေဇာတိပါလပုဏၰားျဖစ္စဥ္အခါက ကႆပျမတ္စြာဘုရားအား " သူက ေျခာက္ရက္ ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ရင္၊ ငါကေျခာက္ႏွစ္ ဒုကၠရစရိယာ က်င့္မယ္" ဟူေသာဝစီကံျဖင့္ ျပစ္မွားခဲ့ဖူးေသာ ဝဋ္ေၾကြးကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ရျခင္း ျဖစ္၏ ။
ေျခာက္ႏွစ္ျပည့္၍ ဝဋ္ေၾကြးကုန္သည္ႏွင့္ အလယ္အလတ္က်င့္စဥ္ မဇၥိဳမပဋိပဒါလမ္းကို အလိုလိုထိုးထြင္းသိျပီး သေဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကို ရရွိသြား၏ ။ ဤကား ဘုရာေဟာ က်မ္းဂန္လာအတိုင္း အတိအက်ျဖစ္၏ ။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ မည္သည့္ပန္းခ်ီဆရာက ရမ္းသမ္းေရးဆြဲလိုက္သည္မသိ ၊ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေနေသာ ျမတ္စြာဘုရားေလာင္းေရွ႔တြင္ ေစာင္းကိုတီးခတ္ျပေနေသာ နတ္သားတစ္ေယာက္ပံုပါလာ၏ ၊

ေျမေစာင့္နတ္သား ျပႆနာ



ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးပါ မာရ္နတ္ကို ေအာင္ျမင္ခန္း ပန္းခ်ီကားမ်ားတြင္ ေျမေစာင့္နတ္က ဆံမွေရမ်ားကို ညွစ္ခ်လိုက္သျဖင့္ မာရ္နတ္ႏွင့္သူ၏စစ္တပ္သည္ ေရလႈိင္းမ်ားေနာက္သို႔ ေမ်ာပါသြားသည့္ ပံုကိုအမ်ားဆံုး ေရးဆြဲေလ့ရွိ၏။

ထိုပံုကား အမွားပင္ျဖစ္၏။ အမွန္ကား - မာရ္နတ္ႏွင့္တကြ သူ၏စစ္တပ္ၾကီး လာေရာက္ ေႏွာက္ယွက္ေသာအခါ ဘုရားရွင္သည္"ငါျပဳခဲ့ေသာ ပါရမီကုသိုလ္မ်ားကို ေဟာဒီ မဟာပထဝီေျမၾကီးက သိပါသည္" ဟုေျပာဆိုျပီး ေျမၾကီးကိုလက္ေတာ္ျဖင့္ သံုးသပ္လိုက္၏ ။

ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ (၂၈) ဆူ ဟူသည္မွာ အဘယ္နည္း



ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ (၂၈) ဆူကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တုိ႔အား အကၽြႏု္ပ္သည္ ဦးေခါင္းရတနာၿဖင့္ ရွိခိုးပါ၏။ ဟု သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္တြင္ ရြတ္ဆုိေလ့ရွိသည္ … 
ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ (၂၈) ဆူ ဟူသည္မွာ အဘယ္နည္း ….
ေဂါတမ ဘုရားရွင္ ျဖစ္္လာမည့္ သုေမဓါ ရွင္ရေသ့အား ေနာင္ ဘဒၵကမၻာ တြင္ ေဂါတမ အမည္ျဖင့္ ဘုရားျဖစ္မည္ ဟု ဗ်ာဓိတ္ေပးေသာ “ ဒီပင္ကရာ” ဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ သာရမ႑ကမၻာ တြင္ ပြင့္ေတာ္မူၾကေသာ
ဘုရားရွင္မ်ား မွ “ေဂါတမ” ဘုရားရွင္အထိ ပြင့္ေလခဲ့ျပီးေသာ ဘုရားရွင္မ်ားကုိ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရားမ်ား ဟုေခၚေ၀ၚ ပူေဇာ္ၾကပါသည္။
၁။ ဘုရားရွင္ ၁ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “သာရ ကမၻာ “
၂။ ဘုရားရွင္ ၂ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “မ႑ ကမၻာ”
၃။ ဘုရားရွင္ ၃ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “၀ရ ကမၻာ”
၄။ ဘုရားရွင္ ၄ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “သာရမ႑ ကမၻာ”
၅။ ဘုရားရွင္ ၅ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “ဘဒၵ ကမၻာ”
- ဟု ေခၚ ေ၀ၚၾကသည္။
(၂၈) ဆူေသာ ဘုရားမ်ားေရတြက္ပံု

ဝါတြင္းကာလ၌ အိမ္ေျပာင္းအိမ္ေရြ႕မလုပ္ေကာင္း ဆိုတာဟုတ္ရဲ့လား ...




ဒကာတစ္ေယာက္က “အရွင္ဘုရား ဝါဆုိခ်ိန္နီးလာၿပီဆုိေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ ဝါတြင္းကာလမွ အိမ္မေျပာင္းရ၊ အိမ္မေရြ႕ရစတဲ့ အယူအဆေတြေၾကာင့္ ဝါမဆုိခင္ကတည္း ဒီကိစၥအတြက္ အၿပီးလုပ္ေနၾကတာကုိ
 ေတြ႕ရပါတယ္၊ ဒီကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားေဟာထားတာ ရွိသလား၊ ဒီအယူအဆေတြကုိ လုိက္ၿပီးလုပ္သင့္သလား၊ မလုပ္သင့္ဘူးလား စသျဖင့္ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေတြကုိ သိလုိပါတယ္ဘုရား” စသျဖင့္ ေမးေလွ်ာက္ဖူးလုိ႔ ျပန္ၿပီးေျဖေပးဖူးပါတယ္။
ဟုတ္ပါတယ္။ အဲဒီဒကာေမးေလွ်ာက္သလုိပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဝါတြင္းကာလနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အ႐ုိးစဲြေနတဲ့ အမွားေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဘာသာေရးနဲ႔ မသက္ဆုိင္တဲ့ အယူအဆ အမွားေတြဟာ ၾကာေတာ့ဘုရားပဲ ေဟာသလုိလုိ၊ က်မ္းဂန္ေတြမွာပဲ ပါသလုိလုိ ျဖစ္ကုန္တာေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဒီအမ်ားႀကီးေတြထဲက ေမးခြန္းရွင္ေမးထားသလုိ၊ ဝါတြင္းကာလ အိမ္မေျပာင္းရ၊ အိမ္မေရြ႕ရ၊ အိမ္မေဆာက္ရ စတာေတြလည္းရွိသလုိ ဝါတြင္းကာလ အိမ္ေထာင္မျပဳရ ဆုိတာေတြေတာင္ ပါေနပါေသးတယ္။ ဒီအယူအဆေတြဟာ ဘုရားေဟာထဲမွာ မပါတဲ့၊ ဘုရားေဟာနဲ႔ မသက္ဆုိင္တဲ့ ေလာကီအယူအဆေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သာသနာ့အလံ ျဖစ္ေပၚလာပံု ႏွင့္ တီထြင္သူ အမွန္



(၁၈၈၅) ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ(၂၈)ရက္တြင္ (သီဟိုဠ္ကၽြန္း) သီရိလကၤာႏိုင္ငံတြင္ ကဆုန္လျပည့္ (ဗုဒၶေန႔)ကို ခမ္းနားႀကီးက်ယ္စြာ က်င္းပရန္ အထူးအစီအစဥ္ရွိ ေနသည့္ ဗုဒၶေန႔ အထိမ္းအမွတ္ပြဲေတာ္ႀကီးႏွင့္ အျခား ဘာသာေရးပ
ြဲေတာ္မ်ားတြင္ပါ သာသနာ႔အလံေတာ္ကို အမွတ္တရ အျဖစ္လႊင့္ထူရန္ စဥ္းစားခဲ့ၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ၿဖစ္ေသာ ကိုလံဘို ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႕သည္ မိရိုးဖလာ ကိုးကြယ္မႈအထိမ္း
အမွတ္အျဖစ္ ဗုဒၶအလံေတာ္ တစ္ခုကို တီထြင္ျပဳလုပ္ရန္အတြက္ ႀကိဳးပမ္းခဲ႔ၾက၏။
ထိုအလံေတာ္ကို (၁၈၈၅) ခုႏွစ္တြင္ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဗုဒၶအလံေတာ္ကို ကမာၻအရပ္ရပ္က အသိအမွတ္ ျပဳလာၾကသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ခန္႕မွ်သာ ရွိေပေသးသည္။ ကမာၻ႕ဗုဒၶသာသနာ့အလံေတာ္အျဖစ္ (၁၉၅၁) ခုႏွစ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါမွသာ ကမာၻတစ္၀န္းလံုးတြင္ရွိေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏိုင္ငံမ်ားမွ လက္ခံလာျခင္းျဖစ္သည္။

တီထြင္သူ အစစ္

ေစတီႏွင့္ ရိုေသမႈ႔


ဘုရားရွင္ ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူေသာအခါ သာ၀တၳိျပည္သူျပည္သားတို႕ တရားနာဘုရားဖူးရန္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႕ လာၾက၏။ 
ဘုရားရွင္ကိုမေတြ႕ရ၍ ခါတိုင္းလို ၀မ္းမသာ၊ ပန္းနံ႕သာတို႕ကို ဂႏၶကုဋီတိုက္တံခါး၀မွာ ပစ္ခ်သြားၾက၏။ ဤအေၾကာင္းကိုသိ
ေသာ အနာထပိဏ္သူေ႒းက အရွင္အာနႏၵာကို ေလွ်ာက္ထား၏ ၊
အရွင္အာနႏၵာေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ ဘုရားရွင္ေျဖၾကားေတာ္မူ၏ -
“ျမတ္စြာဘုရား…ေစတီဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရိွပါသလဲ”
“သံုးမ်ဳိးရိွတယ္ အာနႏၵာ”
“ဘယ္ေစတီမ်ားပါလဲဘုရား”
“သာရိရီက (ဓာတ္ေတာ္) ၊ ပရိေဘာဂ (အသံုးအေဆာင္) ၊ ဥဒၵိႆ (စိတ္ျဖင့္ ရည္မွန္းအပ္ေသာအရာ) ေစတီမ်ား ျဖစ္တယ္”
“ျမတ္စြာဘုရား၊ ရွင္ေတာ္ဘုရားမ်ား တျခားၾကြေတာ္မူတဲ့အခါ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ကိုးကြယ္ရာမရိွသကဲ့သို႕ ျဖစ္ေနပါတယ္ ၊ လူအမ်ားပူေဇာ္ရာဌာန မရိွပါ ၊ မဟာေဗာဓိပင္မွ မ်ဳိးေစ့ေဆာင္ယူကာ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းတံခါး၀မွာ စိုက္ပါမည္ဘုရား”
“ေကာင္းၿပီ ၊ စိုက္ေပေတာ့္ အာနႏၵာ ၊ ဤသို႕စိုက္ထားလွ်င္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ ငါဘုရား အျမဲသီတင္းသံုးေနသလိုပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မယ္”

သာရတၳဒီပနီလာ ေစတီသံုးမ်ဳိးမွာ ပရိေဘာဂေစတီ၊ ဓာတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ တို႕ျဖစ္ၾက၏။


ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ ေဒါသရန္ျငိဳး ေျဖေဖ်ာက္နည္း

ျမတ္ဗုဒၶဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ တရားေတာ္မ်ားအရ တဦးတေယာက္အား အမ်က္ေဒါသထြက္၍ ရန္ျငိဳးမ်ားရွိခဲ့ပါလွ်င္ ထိုရန္ျငိဳးေဒါသတရားတိုု႔ကို တားဆီးႏိုင္ေသာတရားမွာ ေမတၱာဓာတ္သာျဖစ္သည္ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ရန္ျငိဳးရန္စေျဖေဖ်ာက္နည္း (၁၁)နည္း ...

ေဂါတမဘုရား ဗုဒၶဝင္ျဖစ္စဥ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္




၁။ ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာဘဝ - သုေမဓာရေသ့ဘဝ

၂။ ဗ်ာဒိတ္ေပးေသာဘုရား - ဒီပကၤရာဘုရားမွ အစျပဳ၍ ကႆပ ဘုရားရွင္အထိ ၂၄-ဆူ

၃။ ပါရမီျဖည့္ဖကိ(ဗ်ာဒိတ္ခံစဥ္) - သုမိတၱာအမ်ိဳးသမီး (ယေသာဓရာအေလာင္း)

၄။ ပါရမီျဖည့္ရာကာလ - ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမာၻတစ္သိန္း သုေမဓာဘဝမွ ေဝသႏၱရာမင္းအထိ

၅။ ပါရမီျဖည့္ရျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္ - သတၱဝါမ်ား အက်ိဳးေဆာင္ရန္

၆။ ပဋိသေႏၶမယူမီဘဝ - ေသတေကတုအမည္ရွိ နတ္သားဘဝ

၇။ ဘုရားျဖစ္ရန္ ပဋိသေႏၶယူရန္ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားသူ - စၾကာဝဠာတိုက္တစ္ေသာင္းမွနတ္ျဗဟၼာမ်ား

ကာလာမသုတ္




"အို ကာလာမတို႔-

(၁) တဆင့္စကား အဆင့္ဆင့္ ၾကားရသည္တို႔အေပၚမွာလည္း အၿပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မခ်ၾကကုန္ႏွင့္။

(၂) သင္တို႔အထက္က ဘိုးေဘးဘီဘင္ အစဥ္အဆက္လာ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကိုလည္း အဆံုးသတ္ အားကိုးၿပီး အဟုတ္မွတ္၍ မက်င့္သံုးၾကကုန္ႏွင့္

(၃) အေျခအျမစ္မပါသည့္ သူေျပာငါေျပာ ေကာလာဟလ စကားတို႔ကိုလည္း လက္ခံမမွားၾကကုန္ႏွင့္။

(၄) ဘာသာေရးက်မ္းစာတို႔၏ အရွိန္ဩဇာေအာက္မွာလည္း နစ္ျမဳပ္၍မေနၾကကုန္ႏွင့္။

(၅) အက်င့္ႏွင့္ အသိမပါ တကၠီဝါဒီတို႔၏ အေတြးအေခၚမ်ားကိုလည္း ဟုတ္ၿပီ မွန္ၿပီဟု အတည္မယူၾကကုန္ႏွင့္။

(၆) အျခားအျခားေသာလူတို႔ အျခားအျခားေသာ အယူဝါဒတို႔ထံမွ ပံုတူကူး၍ က်င့္သံုးျခင္းသည္လည္း မိမိတို႔ ဘဝႏွင့္ အပ္စပ္လိမ့္မည္ဟု အတည္တက် မယူၾကကုန္ႏွင့္။

ဆြမ္းေတာ္တင္ျခင္းနဲ႔ပတ္သတ္၍


ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား။ ဘုရားမွာ တင္ထားတဲ့ သစ္သီးကိုက် ေတာ့ လူေတြစားၾကတယ္။ ပန္းက်ေတာ့ လူေတြျပန္မသံုး ရဘူးလုိ႔ ေျပာၾကတယ္ဘုရား။ အဲ့ဒါဘယ္လုိလဲ သိခ်င္လုိ႔ပါ ဘုရား။ ေနာက္ၿပီး ငရဲႀကီးတယ္ ဆုိတာမ်ိဳးေရာရိွလားဘုရား။ အဲဒါေလး ေ

ျဖေပးေစခ်င္ ပါတယ္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ တကယ္ေတာ့ ပန္းကုိလည္း မပန္သင့္ဘူး သစ္သီးလည္း ျပန္မယူသင့္ပါဘူး။ လွဴတဲ့လူဆုိရင္ ပုိေတာင္ မယူသင့္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ လွဴတဲ့လူက မုတၱစာဂီ-တြယ္တာတပ္မက္ တြန္႔တုိမႈမရွိဘဲ လြတ္လြတ္စြန္႔ႀကဲၿပီးသား ျဖစ္လုိ႔ပါ။ ဆြမ္းေတာ္ တင္တယ္၊ ေသာက္ေတာ္ေရကပ္တယ္၊ သစ္သီး၀လံ လွဴတယ္ဆုိတာ မိမိက သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားရွင္ကုိ တကယ္ၾကည္ညိဳတဲ့ စိတ္နဲ႔ သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားရွင္ ကုိယ္စား ရုပ္ပြားေတာ္ကုိ ကပ္လွဴျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မိမိလွဴၿပီဆုိကတည္းက သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားကုိ အာရံုျပဳၿပီး လွဴထားသည့္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိမိျပန္ယူဖုိ႔ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ပါေပ။

ျမတ္ဗုဒၶကလည္း အလွဴဒါနကုိ ျပဳတဲ့အခါမွာ တြယ္တာမႈေတြ၊ ႏွေျမွာမႈေတြ၊ ေနာင္တတစ္ဖန္ ပူပန္မႈေတြမရွိဘဲ လွဴဒါန္းရမယ္လုိ႔ မိန္႔ခဲ့ပါတယ္။ ဒါမွလည္း မိမိသႏၱာန္မွာရွိတဲ့ မိမိပစၥည္း၀တၳဳကုိ တြယ္တာႏွစ္သက္တတ္တဲ့ ေလာဘကိေလသာ ပယ္သတ္ႏုိင္ၿပီး ေကာင္းက်ိဳးေတြ ရရွိမွာပါ။

ဇာတာရက္ခ်ဳပ္



ေဗဒင္ယံုၾကည္မႈ ေလာင္ရိပ္ေအာက္တြင္ က်ေရာက္ေနေသာသူမ်ားသည္ 
ကေလးတစ္ေယာက္ ဖြားေျမာက္လာေသာ္ 
"ဇာတာရက္ခ်ဳပ္" ျပဳလုပ္တတ္ၾကသည္မွာ အစဥ္အလာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ 
လူမွန္သမွ် "ဇာတာရက္ခ်ဳပ္" ရွိရမည္။ 
ဇာတာရက္ခ်ဳပ္ကို မျဖစ္မေန ျပဳလုပ္ရမည္ဟူ၍လည္း "အယူသီး" တတ္ၾကပါ၏။
ဤသည္မွာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကို အစဥ္တစိုက္ ဆန္႔က်င္ဖီလာလုပ္ခဲ့ေသာ
ျဗဟၼဏ ပုဏၰားတို႕၏ မိႈင္းမိထားရျခင္းျဖစ္ပါ၏။
ေကာင္းျပီ။ 
"ဇာတာရက္ခ်ဳပ္" ျပဳလုပ္ျခင္းသည္
(၁) ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕၏ လုပ္ငန္းဟုတ္ပါသေလာ။
(၂) လူတိုင္း "ဇာတာရက္ခ်ဳပ္" ျပဳလုပ္ရမည္ဟု ဘုရားရွင္က ညႊန္ၾကားထားသေလာ။
(၃) "ဇာတာရက္ခ်ဳပ္" က လူတို႔၏ ဘ၀ကံၾကမၼာကို ေကာင္းေအာင္ဆိုးေအာင္ ဖန္တီးႏုိင္ပါသေလာ။
(၄) ဇာတာရက္ခ်ဳပ္ ျပဳလုပ္ေသာ အေလ့အထကို စတင္တီထြင္သူမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားေလာ။ ဗုဒၶဘာသာကို အိႏိၵယႏိုင္ငံမွ လံုး၀ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္
အစဥ္တစိုက္ ေႏွာက္ယွက္တိုက္ခုိက္ခဲ့ေသာ "ျဗဟၼဏ" မ်ားေလာ။

ဗုဒၶဘာသာအေပၚ ကမၻာေက်ာ္လူပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ အေတြး အျမင္ ႏွင့္ မွတ္ခ်က္မ်ား (၁)


(၁) ဗုဒၶဘာသာဟာ လူသားတုိင္း အတြက္ျဖစ္ေပမယ့္။
လူသားအားလုံးက ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ခဲ့ၾကဘူးတဲ့။
(အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၂) ဗုဒၶသည္ ဘာသာေျပာင္းသူမ်ားကို အႏိုင္ယူရန္ တရားေဟာျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ တပည့္သာဝကတို႕ကို အသိညဏ္အလင္းရရွိေစရန္ တရားေဟာျခင္းျဖစ္သည္။ (စာေရးဆရာတစ္ဦး)

(၃) ဗုဒၶႏွင့္ သာမန္လူသားတစ္ဦး၏ ကြဲျပားခ်က္မွာ လူေကာင္းႏွင့္ အ႐ူးကြဲျပားသကဲ့သို႕ပင္ ျဖစ္သည္။ (စာေရးဆရာတစ္ဦး)

(၄) အကယ္၍ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာလိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဖက္ျပိဳင္သည့္ ဘာသာေရးတစ္ခု ရွိခဲ့သည္ဆိုလွ်င္ လက္၎သည္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ (အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၅) သတ္ပစ္လိုက္
ခႏၶာကိုယ္ကို သတ္ပစ္ျခင္းသည္ အက်ိဳးမရွိပါ၊ ခႏၶာကိုယ္က အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္းကိစၥမွာ တာဝန္မရွိပါ၊ မသိမိုက္မဲစိတ္ကသာ အျပစ္ကို က်ဳးလြန္၍ တာဝန္ရွိသူျဖစ္တယ္၊ မသိမိုက္မဲမႈလ်င္ လူသတ္သမားအစစ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ မသိမိုက္မဲမႈကိုသာ သတ္ပစ္ရမယ္၊ ၾကိဳးေပးရမယ္၊ ဘယ္လိုသတ္ျဖတ္ၾကိဳးေပးရမလဲ?
လူသတ္သမားကို သစၥာ ပညာ ဗုဒၶေဒသနာတရား ေဟာၾကားျပီး မိုက္မဲမႈ မသိမႈကို ပယ္သတ္ျပစ္ႏိုင္တယ္။ (မဟတၱမဂႏၵီ - Ghandi)

ဆင္းတုကိုးကြယ္ေနလို ့ ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲတဲ့လား



ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားတာ ႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။ မရွိေတာ့တဲ့ၿမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္လို ့ရေသးသလား။ ကိုးကြယ္ေနလို့ေကာအက်ိဳးရွိပါမလား။ ဗုဒၶဘာသာကဆင္းတုေတြ၊ ရုပ္ပံုပန္းခ်ီကား ေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာလား? ဆင္းတုေတြရုပ္ပံုေတြကို ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနလို့ ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။ ဒါေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာသာၿခားေတြ ေမးတက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ။

ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရားဟာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားၿပီ ၿဖစ္ေပမဲ့ သူေဟာၾကားထားတဲ့တရားအဆံုးအမေတြက ပကတိအတိုင္း ရွိေနၾကတုန္းပဲ။ ဘုရားၿဖစ္ေအာင္ၾကိဳးပမ္းခဲ့တာ အခုလို တရားအဆံုးအမကုိ ေဟာၿပဖို့ပဲ။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ညႊန္ၿပေပးခဲ့ဖို့ပဲဒါေတြကအခု အကုန္ရွိေနေသးတာမို့ ဒီတရားေတာ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံ အားထုတ္ရင္း ၿမတ္ဗုဒၶရွိစဥ္တုန္းကလိုပဲ ထပ္တူထပ္မွ် အက်ိဳးထူးမ်ားကို ခံစားရပါတယ္။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ပါတယ္။

ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ဆိုတာ

ဘုန္းၾကီးတုိ ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္သူေတာ္စင္ေတြ သီလေစာင့္တည္တုိင္း သရဏံဂုံ တည္တဲ့အခါ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ လုိ ့ဆုိၾကတယ္။ ဤတရားသည္သာလွ်င္ ကုိးကြယ္ရာလုိ ့ဒီအဓိပၸာယ္ေတာ့ သိပါလိမ့္မယ္။ သုိ ့ေသာ္ဒီ ့ထက္ပုိေလးနက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ကုိသိဖုိ ့ရာ ဘုန္းၾကီးအက်ယ္ေဟာပါ့မယ္။  

ဓမၼ ဆုိတဲ့စကားလံုးကုိ  ပါဠိဘာသာမွာ ပါရွိတဲ့စကားလံုးျဖစ္လုိ ့ျမန္မာလုိေျပာမယ္ဆုိရင္ သဘာ၀တရားလုိ ့အဓိပၸာယ္ရတယ္။ ဓမၼ ဆုိတဲ့သဘာ၀တရားဟာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ ပုိင္ဆုိင္တာမဟုတ္ဘူး။ ေလာကၾကီးမွာရွိတဲ့ လူအားလံုးနဲ ့သက္ဆုိင္တဲ့ သဘာ၀တရား။ သဘာ၀တရားဆုိတာအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ ဓမၼကုိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏။ အဲလုိ ပါးစပ္ကဆုိလုိက္ရံုနဲ ့ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ကိစၥျပီးသြားပလား ? ဘယ္လုိအဓိပၸာယ္ေရာက္မွ ၊ ဘယ္အတုိင္းအတာထိေရာက္မွ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ ဆုိတာ ျပီးျပည့္စံုမလဲ ဆုိတာ ဘုန္းၾကီးတုိ ့မသိသင့္ဘူးလား။ သိသင့္ပါတယ္ ဘုရား။ 

လူမိုက္လကၡဏာ (၄)ပါး




၁။ နည္းမွားေတြကို လုပ္တယ္ ။

၂။ သူတစ္ပါကိုလည္း အဲ့ဒီအမွားေတြကိုလုပ္ခိုင္းတယ္ ။

၃။ အဲ့ဒီအမွားၾကီးကိုလည္း သိပ္တန္္ဖိုးထားတယ္ ။

၄။ မွားေနျပီးလို႔ေျပာရင္ ေျပာတဲ့သူကို ရန္ရွာတယ္ ။

                   (သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိသာရ)

တန္ခုိးႀကီးဘုရား

ဘုရားေစတီမွန္သမွ် ပြင့္ခဲ့ျပီးေသာျမတ္စြာဘုရား အဆူဆူကို 
ကိုယ္စားျပဳရည္မွန္း၍ တည္ထားျခင္းျဖစ္ပါ၏။ 
ယင္းသို႕ ျမတ္စြာဘုရားကို ရည္မွန္း၍ တည္ထားေသာ "ဘုရားေစတီ" အခ်င္းခ်င္း
မည္သည့္ဘုရားက "
တန္ခိုးၾကီးသည္
"ဟု သံုးႏႈန္းေနၾကျခင္းမွာ 
သင့္ေတာ္ေလွ်ာက္ပတ္ပါ၏ေလာ၊ ျမန္မာျပည္အ၀န္းတြင္ ဘုရားေစတီအမ်ားအျပားရွိေလရာ 
"တန္ခိုးၾကီးဘုရားဖူးမည္"ဟု အခ်ိဳ႕ေသာ ဘုရားဖူးလုပ္ငန္းရွင္မ်ားက ေၾကာ္ျငာေလ့ရွိၾက၏။

ထိုဘုရားတို႕သာ တန္ခိုးၾကီးျပီး က်န္ေသာဘုရားတို႕က တန္ခိုးမရွိေတာ့ျပီေလာ။

အရိေမေတၱယ် ျမတ္စြာဘုရား ဗုဒၶ၀င္အေၾကာင္းအရာ





အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားဗုဒၶ၀င္အေၾကာင္းအရာေလးပါ...ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ကပိၸလဝတ္ျပည္  နိေျဂာဓာရံုေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ႔အခ်ိန္ အရွင္သာရိပုတၱရာ၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ အရ အရဟတၱဖိုလ္စ်ာန္သမာပတ္ ဝင္စားျပီး အဇိတရဟန္း ေနာင္အနာဂတ္ကာလမွာ အရိေမေတၱယ် ဘုရား  ျဖစ္ေတာ္မူမည္႔အေႀကာင္းကို ေဟာႀကားေတာ္ မူပါတယ္။အရိေမေတၱယ်ဘုရားေလာင္းက တစ္သေခ်ၤႏွင္႔ ကမၻာတစ္သိန္း ပါရမီေတြျဖည္႔က်င္႔ျပီး တုသိတာနတ္ျပည္မွာရိွေနမယ္။
အေလာင္းေတာ္နတ္သားက လူ႕ျပည္ကိုဆင္းျပီး ပဋိသေႏၶေနဖို႔ရာအတြက္ ဘုရားေလာင္းတို႔ရဲ႔ ထံုးတမ္း အစဥ္အလာ ဓမၼတာအရ ပဋိသေႏၶယူေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ႀကည္႔ျခင္းငါးပါး အရင္ႀကည္႔ျပီးမွ ပဋိသေႏၶယူေလ႔ ရိွႀကတယ္။ႀကည္႔ျခင္းငါးပါးျဖင္႔ႀကည္႔ေတာ္မူျခင္းက-..
(၁)ဘုရားျဖစ္မည္႔ေခတ္အခါကာလကား အႏွစ္တစ္သိန္းမွစျပီး ေအာက္ျဖစ္ေသာကာလ အႏွစ္တစ္ရာတန္းမွစျပီး အထက္ျဖစ္ေသာကာလ (တစ္သိန္းႏွင္႔ တစ္သိန္းေအာက္- ၁၀၀အထက္)(၂)ဘုရားျဖစ္ရာက်ြန္းကား ဇမၺဴဒိပ္က်ြန္း
(၃)ဘုရားပြင္႔ရာေဒသကား မဇၥ်ိမေဒသ
(၄)ဘုရားေလာင္းျဖစ္ရာ အမ်ိဳးကား မင္းမ်ိဳး ပုဏၰားမ်ိဳး
(၅)မယ္ေတာ္၏အသက္အပိုင္းအျခားကား ဘုရားေလာင္းေမြးျပီးခုနစ္ရက္သာေနရျခင္းပဋိသေႏၶယူုျခင္း...ေကတုမတီျပည္……သခၤစႀကဝေတးမင္းႏွင္႔ တိုင္ပင္ႀကံစည္ဘက္ကိုးကြယ္ရာျဖစ္ေသာ အတိတ္ အနာဂတ္ကိုသိျမင္ႏိုင္ျပီးပစၥဳပန္သံသရာအစီးအပြားကို ဆံုးမတတ္ေသာ သုျဗဟၼပုဏၰားႀကီး၏ ျဗဟၼဏဝတီပုေဏၰးမဝမ္းမွာ ပဋိသေႏၶေနလိမ္႔မည္။

သင္.....






သင္.....
သင္-မာနမၾကီးနဲ့
သင္-မၾကြားခ်င္နဲ့
သင္-ခမ္းခမ္းနားနား မေနခ်င္နဲ့
သင္-သူတပါးအျပစ္ကိုမ႐ႈ့နဲ့
မျမင္နဲ့ မၾကည့္နဲ့

သင္-သူတပါးအေပၚ ၀န္တိုမိစာၦမရွိနဲ့
သင္-ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ ေကာင္းေကာင္းသြား
သင္-ကိုယ္ခ်င္းစာတရား အျမဲထား
(ျမတ္ဗုဒၶ)

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆုိသည္မွာ


အခုေဆြးေႏြးမယ္႔အေၾကာင္း အရာေလးက ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္ဆုိတာ ဘယ္လုိပုဂိၢဳလ္ေတြကိုေခၚဆုိ တယ္.ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံေတြက ဘယ္လုိဆုိတာေလးကို ေဆြးေႏြးပါ႔မယ္.. အရင္ဆုံး ဗုဒၶဘာသာ နွင္႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္..ဆိုတာကုိ ေသခ်ာကြဲကြဲ ၿပားၿပား သိထားသင္႔ပါတယ္ ဗုဒၶဘာသာဟူသည္ အဘယ္နည္း … ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမဟူသမွ် ဘုရားရွင္ေတာ္ၿမတ္ ေဟာေၿပာဆုံးမေတာ္မူအပ္ေသာဗုဒၶ၏ အဆုံးအမစကားေတာ္ဟူသမွ်သည္… ဗုဒၶဘာသာဟုေခၚပါသည္…..
၄င္းကိုအဂၤလိပ္ဘာသာၿဖင္႔ Buddhism or Buddha’sTeaching ဟုဆုိသည္..ဗုဒၶဘာသာ၏ အနက္ အဓိပၸါယ္ကုိနားလည္ သေဘာေပါက္ၿပီးလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆုိေသာေ၀ါဟာရ၏အနက္အဓိပၸါယ္ကိုလည္း နားလည္ထားသင္႔သည္… ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရႏွင္႔ ထပ္တူညီေသာပိဋကတ္စာေပ အသုံးအႏႈန္းမွာဥပါသကဆုိေသာ ေ၀ါဟာရပင္ၿဖစ္သည္.. ဥပါသက၏ အဓိပၸါယ္မွာရတနာသုံးပါးကုိ ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္သူကိုဆုိသည္….ဗုဒၶဘာသာ၀င္သမုိင္းတြင္ ပထမဆုံး ဥပါသကမ်ားၿဖစ္ၾကတဲ႔ တပုႆနွင္႔ဘလႅက ကုန္သည္ ညီေနာင္ကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းသိမယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္..

အရွင္ ဇ၀န ( ေမတၱာရွင္ - ေရႊၿပည္သာ ) ဓမၼ အေမးအေၿဖမ်ား -၂






ေမး။ ။ ဗုဒၶဘာသာကို ကုိးကြယ္တဲ့လူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ စစ္မွန္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ ဘာေတြ လိုအပ္ပါသလဲဘုရား။

ေျဖ။ ။ ကမၼႆကတာသမၼာဒိ႒ိ = ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရမယ္၊ ဆိုးတာလုပ္ရင္ ဆိုးက်ိဳးရမယ္ဆိုတဲ့ အေျခခံ ဥာဏ္အျမင္မွန္ၾကီး ရွိဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာလည္း တျခားဘာသာမ်ားနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဟာအေရွ႕နဲ႔အေနာက္၊ သမုဒၵရာဟိုဘက္ကမ္းနဲ႔ ဒီဘက္ကမ္း၊ ေျမျပင္နဲ႔မိုးေကာင္းကင္လို ကြဲျပားျခားနားလွပါတယ္။
တျခားဘာသာဘုရားေတြက မင္းတို႔လူသားေတြကို ငါဖန္းဆင္းထားတာလို႔ေဟာတယ္။ ေဂါတမဗုဒၶကေတာ့ မင္းတို႔ လူသားေတြကို ဖန္းဆင္းတာဟာမင္းတို႔ကိုယ္တိုင္ပဲလို႔ ေဟာတယ္။
သူတို႔ဘုရားရွင္ေတြဟာေမတၱာရွင္၊ကရုဏာရွင္လည္း မွန္တယ္။ ဖန္ဆင္းတာလည္းမွန္တယ္ဆိုရင္-

Facebook ကေနတစ္ခုခု ေျပာခဲ့ႏိုင္ပါတယ္